时一样，他没让人动过这里一分一毫。
那个手镯就放在谭母梳妆台的抽屉里，想到庄桓儿竟敢随意出入他父母的房间，动他母亲留下来的东西，谭鸣游眼中厉色一闪而过。
手镯与铃铛一样看不出材质，造型古朴而别致。
虽然那时只有六岁，但他现在还记得，那年妈妈笑着将铃铛系在他的脚腕上，然后把手镯给了谭鸣宇，说“这镯子和脚铃是一对儿，做传家之用。谭家从来都是世代单传，到了我们这儿却有了你们这两个小家伙。现在脚铃给小游，手镯给小宇，你们兄弟俩要永远相亲相爱。”
谭鸣宇喜爱的把玩了会儿，却见庄桓儿站在那，一脸要哭不哭，好像被全世界抛弃了的凄惨样子。
“家里有我就够了，铃铛给桓儿，桓儿怎么可以没有。”
在场的谭爸谭妈具是一愣，“小宇，小游是你弟弟，亲弟弟。”
谭鸣宇只哼了一声，“谁稀罕，没有他才好呢，只会欺负桓儿。铃铛不给桓儿，我才不要”。
说着，谭鸣宇就把镯子扔在地上，拉着庄桓儿转身就走了。
天知道，谭鸣游怎么能欺负到比他大六岁的庄桓儿，反正谭鸣宇就是对此深信不疑。
谭鸣游永远都忘不了谭鸣宇当时看着他的厌恶，也看到了庄桓儿被他拉走后的眼带感动、欣慰和其中那份理所当然。
呵！感动！欣慰！理所当然！从此谭鸣游看到庄桓儿就只剩下恶心。
而面对母亲递过来的手镯，年幼的谭鸣游也赌气的没有接。
以上这些种种，那本nc中，自然是半点都没有提及。
书中庄桓儿用了三滴血让手镯认主，进入了空间。谭鸣游也有样学样，滴了三滴血，然后就看到了书中情节的现场版。
果然，滴在手镯上的血液被一点点吸收掉，造型古朴的手镯瞬间光芒大盛，谭鸣宇眼前一黑，再睁开眼睛的时候，已经到了一处奇妙的地方。
3亩土地，地里什么都没种，却并不荒芜。土地中央是一座小茅屋，屋旁有一汪灵泉。田地的边缘是厚重的浓雾，看不到外面。
这就是空间的初级形态了？谭鸣游想。据书中说，初级的形态是几亩地，小茅屋和一个小泉眼。之后，随着实力的提升，小茅屋会变成小竹楼、宅院，最后甚至会变成宫殿。土地和灵泉的面积也会越来越大。
但这个空间却并不是完整的，另一半是他的铃铛，铃铛是空间的另一部分，还有继续下去的功法。
这些是庄桓儿到了瓶颈期的时候才知道的，不然哪里容得谭鸣游成长起来。只是那时候脚铃已经认谭鸣游为主了，所以才有了谭鸣游必死的结局。
谭鸣游走进茅屋，屋里墙上有张画像，墙前有一张桌案。桌案上放着一个瓷瓶，两枚枚玉简和一块水晶。
那作画之人一看就是不凡，画上白衣人仙人之姿跃然纸上。
因为已经知道这几样东西是什么了，谭鸣游直接拿起了玉简，在他手触碰到玉简的一瞬间，玉简内的信息已经传进了他脑中。
一枚玉简录入了修真功法，名《混元诀》，听起来非常霸气侧漏，其实只是一最基础的修真法诀，没有灵根的限制，能用到筑基期。筑基期后，自然后其他的功法。
另一枚玉简则讲诉了这个空间的事情，谭鸣游这才知道关于这手镯的具体来源，这些在书中也都没有提到的。
原来谭家祖先因为某些原因留下了镯子和铃铛，后世谭家子孙可以通过滴血认主进入空间，有灵根的便可以修真。庄桓儿因为和谭家有些七扭八扭的关系，这一代的时候血统大返祖，竟也到达了认主的标准。
谭家祖先所属的门派名为合欢宗，听起来像是邪魔外道的下三滥，实际上再正经不过。正宗的玄门正道大派，只是合欢宗推崇合籍双修且尤善双修之道。双修在玄门也是件很正常的事，除了个别崇尚苦修的派系，多数都有双修和采补之法。
而谭鸣游的脚铃，是合欢宗镇派的宝物之一——合欢铃。
墙上悬挂的画像正是谭家先祖，先祖名谭素柳，只从画中便可看出谭家先祖的仙人之姿。
不看其他的，单论长相，七拐八拐的身为谭家分支的庄桓儿更肖先祖，五官样貌相似极了。而长相偏为英挺俊朗的谭鸣游反倒像是外人。但如果论及风姿气度，庄桓儿与其可说是云泥之别。
谭鸣游正经的行了大礼，才复又拿起桌上其余之物。瓷瓶里的是传说的洗髓丹，伐骨洗髓。
只是这洗髓丹不同其他，全名叫合欢洗髓丹，听着名字似乎可以理解为是合欢宗的洗髓丹。谭鸣游本以为只有一粒，但打开一看，却有三粒，却不知原本的庄桓儿有没有拿给他的姘头们。洗髓丹只有三颗，姘头却有五个，也不知道他要怎么分。
不知道nc天雷文的作者是要有多猥琐，还是纯属巧合，